A equação Áurea de Fibonacci

Posted in Arte - Filosofia, Bonsai - Matérias especiais with tags , , , , , , on 6 d e setembro d e 2009 by aidobonsai

Uma viajem pela equação Áurea de Fibonacci.

A harmonia da solidão.

Ao olhar uma árvore isolada, em um ambiente em que o seu crescimento não tenha tido nenhuma interferência climática extrema, podemos observar a harmonia de seu movimento e a beleza da sua forma.

árvore isolada.

Os estilos de bonsai retratam todas as formas e estéticas  que as árvores apresentam ao se adaptar à natureza, clima, vento, altitude, temperatura e solo.Os estilos Hokidashi (vassoura), Chokan (ereto formal) e Moyogi (ereto informal) retratam bem essa harmonia.  A solidão de uma árvore num campo aberto traz uma beleza singular; suas formas são leves e simétricas, seu crescimento em todas as direções seguem regras fractais de forma, que podem ser observadas em toda natureza, em um coral, numa semente de girassol,  no movimento de uma onda, na formação geológica de cristais de rocha, na teia de aranha, nos flocos de neve, ou na rotação de uma gigantesca galáxia.

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A equação áurea de Leonardo Pisani

O crescimento de uma planta, assim como tudo na natureza, segue uma regra matemática, que foi primeiramente estudada por Leonardo de Pisa, conhecido como Fibonacci. Esta lei é conhecida como “Equação áurea” ou “Retângulo áureo”.

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Retângulo áureo de Fibonacci

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Estrutura do movimento em espiral do Nautilus.

Fibonacci

Leonardo Pisani também conhecido como Fibonacci.

Um dos maiores gênios do cinema, o diretor  Stanley Kubrick, imortalizou o retângulo áureo em seu filme “2001 uma Odisséia no espaço”, escolhendo como a forma que se manifesta nas etapas do conhecimento e evolução do homem. A famosa cena do aparecimento do monolito antes do momento em que os macacos usam o osso de um animal morto como ferramenta, e o osso sendo lançado ao céu se transformando em uma estação espacial, é uma das cenas mais poéticas do cinema.

Cena do filme 2001 uma Odisséia no Espaço.

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Cena do filme 2001 uma Odisséia no Espaço.

O olho humano pode não notar, mas o crescimento de uma planta segue esta regra, seguindo um padrão de crescimento em espiral, como a espiral formada por uma grande furacão ou por um feto dentro do corpo da mãe.

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Furacão observado por satélite.

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Estrutura do movimento espiral de crescimento.

Uma planta em particular, mostra os números da sucessão de Fibonacci nos seus “pontos de crescimento”. Quando a planta tem um novo rebento, leva dois meses a crescer até que as ramificações fiquem sufecientemente fortes. Se a planta ramifica todos os meses, depois disso, no ponto de ramificação, obtemos uma figura semelhante à de baixo:

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Crescimento vegetativo.

Os arranjos das folhas de algumas plantas em torno do caule são números de Fibonacci. Com este arranjo, todas as folhas conseguem apanhar os raios solares de igual forma. Quando chove, o escoamento da água torna-se também mais fácil.Na figura abaixo, podemos contar as folhas, seguindo-as pela ordem que aparecem, até encontrar uma folha exactamente na vertical da primeira.

Na planta do topo contamos três rotações no sentido dos ponteiros do relógio, antes de encontrarmos a folha na mesma direcção da primeira. Passamos por cinco folhas, até que isso aconteça. Se contarmos no sentido contrário aos ponteiros do relógio, precisamos de duas rotações. Os algarismos 2, 3 e 5 são como vimos, números da sucessão de Fibonacci. Podemos escrever então 3\5 de volta por folha.

Na outra planta, para encontrarmos a folha na mesma direcção da primeira tem de se fazer cinco rotações no sentido dos ponteiros do relógio . Passamos por oito folhas até que isso aconteça. Se contarmos no sentido contrário aos ponteiros do relógio, precisamos de três rotações. Os algarismos 3, 5 e 8 são como vimos, números da sucessão de Fibonacci. De igual modo podemos escrever 5\8 de volta por folha.

Podemos agora ver alguns exemplos de plantas em que isto acontece:

1\2 olmo, tília, limeira

1\3 faia, aveleira, amora silvestre

2\5 carvalho, cerejeira, macieira, azevinho, ameixieira, cardo-morto

3\8 choupo, álamo, roseira, pereira, salgueiro

5\13 amendoeira

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Espirais de crescimento vegetativo.

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Movimento em espiral de uma galáxia.

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Via Lactea

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Uma gigantesca onda forma matematicamente com precisão os números de ouro.

Meu interesse pela equação áurea é mais antiga do que a paixão pelos bonsais; desde pequeno as conchas e caramujos jogados pelo mar de Itaipuaçu chamaram a minha atenção e comecei a colecioná-los aos 8 anos de idade, após ganhar um livro de classificação de espécies do meu amado bisavô e padrinho,  Herbert Alfred Lepper. Hoje tenho 18.000 espécies diferentes de todo mundo e mais de 45.000 conchas e caramujos.

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Nautilus, esse Cephalopode é capaz de descer há 1000 metros de profundidade, mesmo possuíndo menos de 2 milímetros de espessura nas paredes externas de sua concha. Ele foi a base para o estudo e desenvolvimento do sistema de lastro nos submarinos. Através de câmaras ocas em seu interior, que se enchem de água através do bombeamento que é feito pelo seu corpo. Julio Verne deu o nome de Nautilus ao submarino de 20.000 léguas submarinas em sua homenagem. Um dos maiores submarinos nucleares americanos também recebeu seu nome.

Entre e leia toda matéria sobre a equação áurea:

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Meus trabalhos com Penjing.

Posted in Bonsai - Meus Trabalhos, Bonsai - Penjing e Yose ue with tags , , , on 4 d e setembro d e 2009 by aidobonsai
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Pedra modelada em concreto celular. Espécie - Craça - 16 anos

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Pedra modelada em concreto celular. Espécie - Craça - 16 anos

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Pedra modelada em concreto celular. Espécie - Craça - 16 anos

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O grande mestre - Buxinhos

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O grande mestre - Buxinhos

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O templo. Detalhe de floresta de Eugênias.

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Tuias jacaré. Suiban em cimento.

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Eugênia plantada em laje de São Tomé.

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Eugênia

TAIWAN BONSAI (Sidiao 2004)

Posted in Bonsai - Taiwan with tags on 4 d e setembro d e 2009 by aidobonsai

Incríveis Bonsais da exposição Taiwan Bonsai Sidiao 2004.

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Entre e veja os 59  Bonsais da exposição:

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Meus trabalhos 3 – Peijing e Bonsai

Posted in Bonsai - Meus Trabalhos with tags , , , , , , on 24 d e agosto d e 2009 by aidobonsai
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Eugênia plantada em laje de São Tomé.

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Ulmus chinesis. Laje em pedra São Tomé. Pedras Arenito e Granito.

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Ulmus chinesis. Suiban em mármore branco.

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Ulmus chinesis. Suiban feito em cimento branco.

Meus trabalhos 2 – Penjing e Bonsai

Posted in Bonsai - Meus Trabalhos with tags on 2 d e agosto d e 2009 by aidobonsai

 

Eugênia

Eugênia

 

Ficus Aipim

Ficus Aipim

Pthecolobium tortum

Pthecolobium tortum - Vaso e pedras modeladas em concreto celular.

Ficus retusa

Ficus retusa - Lage de pedra ßão Tomé

Ulmus chinesis

Ulmus chinesis (centro) - Ficus benjamina - Buxinho

Bougainvillea

Bougainvillea - Ao fundo tokonoma

Bougainvillea

Bougainvillea

Aspargus

Aspargus (Penjing)

Floresta de Eugênias (detalhe)

Floresta de Eugênias (detalhe)

Floresta de Eugênias (detalhe)

Floresta de Eugênias (detalhe)

Entre e veja mais fotos de mais trabalhos com maior resolução:

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KUNG FU – Uma arte milenar Chinesa.

Posted in Arte Marcial - Kung Fu with tags , , , , , , , , on 2 d e agosto d e 2009 by aidobonsai

O templo Shaolin:

Na província Chinesa de Honan existe um templo budista na montanha de Soong Shan que ficou mundialmente conhecido na serie de tv Kung Fu, o templo Shaolin cuja tradução é “templo da joven floresta”. Existem mais de 300 estílos de Kung Fu e muitos deles tem sua história ligada a mestres do templo Shaolin. Cansados dos sofrimentos e perseguições dos imperadores, os chineses se convertiam ao budismo. Ao se converter ao budismo, os chineses deixavam em parte de ser do império chinês e se submetiam a espiritualidade  e aos preceitos de Buda. Os papiros que relatam o aparecimento dos templos Shaolin não são precisos, mas na sua totalidade apontam comoos primeiros  templos os  de HONAN, NGOR MEE, WU TANG, FUKIEN e KWANG TUNG.

Templo Shaolin

Um dado é comum entre os historiadores, é que as artes marciais surgem no templo Shaolin por volta de 510DC  através de Bodhidharma  28˚ patriarca do Budismo. O conhecimento marcial de Bodhidharma foi ensinado pelo mestre Indiano Prajntara. Bodhidharma sabia que não existia perfeição marcial sem o aprofundamento nas artes da meditação profunda e da busca da espiritualidade, como caminho de entender o nosso interior. O treinamento dos monges nos templos Shaolins eram severos e transformavam os homens mentalmente.Templo Shaolin

O rigor dos treinamentos eram tão grandes que alguns monges desmaiavam e até morriam durante a meditação, as praticas de meditação duravam das 5 da manhã até as 10 da noite, e só se parava os treinamentos para breve refeições.

Bodhidharma percebeu que os exercícios deixavam os monges mais fortes  para o treinamento espiritual, os sistemas  de aprimoramento da respiração e movimentos de luta, aumentavam muito a capacidade física dos monges shaolin.

O MESTRE  KWOK YUEN:

Um mestre foi famoso nas ares marciais chinesas Kwook Yuen . Durante a dinastia Ming ele peregrinou por toda  China estudando os diferentes estílos de Kung Fu. Ao retornar ao templo shaolin surgem 5 estílos de luta.

1- TIGRE

2 GROU

3- LEOPARDO

4- SERPENTE

5- DRAGÃO

O TREINAMENTO DOS MONGES SHAOLIN: Monges Shaolin

O TREINAMENTO DA CHUVA DE PRIMAVERA:

Ao chegar a primavera na China, época muito chuvosa os pais deviam levar seus filhos para os portões do Templo de Shaolin, ali as crianças ficariam esperando nos rigores do tempo até que os monges os colocassem para dentro do templo. O fato das crianças ficarem muitos dias na chuva e no vento, já servia como uma primeira triagem e afastava crianças que entre 6 e 12 anos não aguentariam os rigores dos treinamentos.

A TIJELA FURADA:

Após entrar no templo as crianças eram levadas a um pátio interno onde se sentavam numa grande mesa de pedra, ali seu comportamento seria analisado , não poderiam pedir comida. As crianças que pediam comida eram mandadas embora após alimentadas. Em seguida era dado as crianças uma tigela sem fundo e um grande pão seco do tamanho  do fundo da tigela.

Logo após era servido chá e as crianças que não utilizavam o pão no fundo da tigela eram também dispensadas.As crianças que tomassem o chá antes do velho monge também eram dispensadas. O respeito pelos mais velhos era primordial no templo Shaolin.

AS FOLHAS DE OUTONO:

As crianças eram colocadas para varrer os pátios do templo, e limpar todas as dependências dos monges, era muito trabalho com pouco descanso, a humildade e paciência eram colocadas a prova. Os candidatos a monge tinham que se dedicar aos estudos budistas e se libertar do pensamento “TEMPO’. Para o Budismo o tempo não passa de “MAYA” pura ilusão.

O BAMBU É MAIS FORTE POIS SE CURVA AO VENTO:

Inicialmente as crianças começavam seu treinamento de Kung Fu sendo um saco de pancadas dos monges mais velhos. Se conseguissem passar por esta fase ai então eram admitidas como discípulos do templo. Até conseguirem as vestes amarelas os candidatos eram testados:

1- Caligrafia

2 Poesia

3-  Acupuntura

4-  Masoterapia

5-  Cozinhar

6-  Colher

7-  Lêr em sânscrito

8-  Lêr em vários idiomas

Monge Shaolin

O monge de Shaolin tinha que pensar como um sábio e agir como um homem simples. Os monges tinham um conhecimento de acupuntura , medicina das ervas e massoterapia. O monge com esse conhecimento poderia ajudar nas suas viagens as pessoas do povo em suas doenças.

Entre no slideshow:

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TAIWAN BONSAI (Sidiao 2005)

Posted in Bonsai - Taiwan with tags , , , on 2 d e agosto d e 2009 by aidobonsai

Galeria com os incríveis bonsais de Taiwan.

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Entre e veja todos os bonsais da exposição:

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Fotos Antigas do Japão

Posted in Arte - Oriental várias with tags , , on 14 d e junho d e 2009 by aidobonsai

Gostaria de indicar aqui um site chamado “Old photos of Japan”. Este site traz fotos incríveis do Japão. Seu povo, castelos, cidades, vilas, crianças, são muitas categorias de fotogtafias com excelente qualidade. ao lado o link do site: http://oldphotosjapan.com

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Samurais 1880

Jovem família- 1890 (Periodo Meiji)

Jovem família- 1890 (Periodo Meiji)

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Samurai - 1859

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Povo Ainu - Guerreiro - 1880

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Gueixa - 1858

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Mulheres praticando Naginata em Okayama- 1935

 No site original (http://oldphotosjapan.como arquivo é muito completo e detalhado,  todo dia tem fotos novas.Entre na galeria e veja mais fotos antigas do Japão:

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TAIWAN BONSAI (Sidiao 2006)

Posted in Bonsai - Taiwan with tags , , , , on 13 d e junho d e 2009 by aidobonsai

Galeria com os 64 Bonsais da exposição Sidiao 2006:

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Entre na galeria e veja estes incríveis bonsais:

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AIKIDO – A arte de O Sensei Morihei Ueshiba

Posted in Arte Marcial with tags , , , , , on 9 d e junho d e 2009 by aidobonsai
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O ensei Morihei Ueshiba

Arte marcial de origem Japonesa criada pelo “O Sensei, Morihei Ueshiba” que nasceu em Tanabe no Japão no ano de 1883.  Morihei Ueshiba iniciou seus estudos nas artes marciais praticando Ju-Jutsu, Kenjutsu, Yagyu-Jutsu da escola tradicional Gotô.

O Sensei sempre mostrou paixão pelos estudos que envolviam armas brancas e de madeira, estudou estilos de lutas que incluiam a Katana, Tanto, a baioneta  e as lanças Yari. Morihei Ueshiba também se especializaou no uso do Boken  (espada de madeira) e o Jô (bastão de madeira).

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Atual Doshu Moriteru Ueshiba:

No ano de 1915 quando ja era um dos mestres mais reconhecidos do Japão, Morihei Ueshiba conheceu o mestre Sokaku Takeda com quem aprendeu as técnicas da arte marcial Daito Ryu  Ju- Jutsu. O estudo do Daito Ryu deu o conhecimento final para que ele desenvolvesse a sua arte marcial,  que inicialmente chamou de daito Ryu Aiki Ju Jutsu (1920) , Aiki Bujutsu (1922), Aiki Budô (1925) e finalmente Aikido em 1942. 

PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DO AIKIDO:

1 No Aikido não se usa força fîsica, deve-se canalizar toda força do adversário contra ele.

2-Movimentacão circular e natural aos movimentos do corpo.

3-Sustituição da força muscular pela energia KI.

4-Não existe competição  no Aikido.

5-O Aikido é uma arte marcial com uma conduta filosófica que ajuda a compreender e valorizar a natureza que está a nossa volta.

6-Aprimoramento da saúde física e mental dos seus praticantes.

7- Respeito dos praticantes com seus professores e mestres.

8- Pode ser praticado por pessoas de todas as idades. 

O AIKIDO NA DEFESA PESSOAL:

O Aikido possui uma das melhores e eficientes bases de defesa.

O treinamento do aikido é composto de movimentos circulares,seguidos de aplicações WASAS (técnicas). É simulado um ataque real  (Uke/quem ataca) seguido da aplicação da técnica de defesa (Tori/que se defende).
As simulações de ataque podem ser treinadas de todas as formas: socos,tapas, agarrando o quimono, uma simulação de  ataque de arma branca, apresamentos de punho, ameaças de armas de fogo e bastões.

Mas a força maior do Aikido está no preparo mental e espiritual:

1- A repetição das técnicas utilizando a respiração certa. Respiração usando a linha do HARA (linha 7 cm abaixo do umbigo).

2- Relaxando e não usando a força muscular.

3-Utilização da força Ki. Isto permite aos Aikidoístas, mulheres ou pessoas de menor peso consigam se defender de agressores maiores fisicamente.

4-Desenvolver a percepção da intenção do agressor,antes que ele ataque. 

 GRANDES MESTRES DO AIKIDO:

Kenji TomikiKenji Tomiki

Kenji Tomiki nasceu em  Akita no Japão em 15 de março de 1900. E faleceu em 25 de dezembro de 1979.

Ele começou seu estudo de Artes Marciais quando tinha apenas 6 anos de idade, treinando bokken e Iaido com seu pai, e posteriormente Judô. Foi aluno do Soke Gigorokano chegando a graduacão de 9˚ dan em Judô.  

Kenji Tomiki conheceu O Sensei em 1926 na universsídade de Waseda e foi o primeiro aluno de Morihei Ueshiba a ganhar a graduação de 8˚ Dan em Aikido em 1940. Tendo como objetivo a expansão do aikidô no mundo de maneira esportiva como o Judô, kenji Tomiki desenvolveu o Aikido eportivo na universídade de Waseda. 

Em 1936, ele foi enviado à Manchúria – China, território invadido pelo Japão, para lecionar caligrafia, e se ofereceu para ensinar também artes marciais. Seus alunos de Judô e Kendô tiveram então a oportunidade de aprender também o Aikidô.

Depois da segunda guerra mundial ele foi aprisionado em solitária por três anos em um campo de detenção da antiga URSS, mas mesmo preso ele continuou com seu pensamento voltado para as artes marciais, manteve sua forma física, idealizou o unsoku, exercício que pode ser realizado em um espaço reduzido, e começou a esboçar a união entre Judô e Aikidô.

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Kenji Tomiki sentado a direira de O Sensei.

Em 1958 Tomiki Shihan fundou o Clube de Aikidô na Universidade de Waseda, onde era o diretor do departamento de Educação Física, na condição de viabilizar o Aikidô como esporte competitivo.Kenji Tomiki


Tomiki Shihan, com sua grande experiência em Artes Marciais, pois já era oitavo dan tanto em Judô quanto em Aikidô, uniu as técnicas aprendidas com Mestre Ueshiba com o método de treinamento e doutrinas aprendidas com o Judô.

 

 

 

 

 

Ele introduziu o randori – treinamento livre – em 1964, com o intuito de tornar as técnicas mais eficientes e também em transformar o Aikidô em esporte competitivo, para atrair novos jovens praticantes. Tomiki Shihan achava que, atraídos pelo Aikidô esportivo, os alunos, com o tempo, iriam apreciar o lado espiritual da arte.

Em 1967 foi inaugurado o primeiro dojo exclusivo para a prática e estudo do aikidô competitivo. Tomiki Shihan lhe deu o nome de Shodokan, que significa “a casa do caminho iluminado“.
As competições tiveram início entre algumas faculdades na região de Tóquio e em 1970 aconteceu o primeiro campeonato japonês universitário, onde o tanto foi introduzido pela primeira vez.                                    

Tomiki Shihan viajou pelos EUA e Austrália demonstrando e ensinando sua Arte Marcial. Escreveu vários trabalhos e livros e foi o fundador da Associação Japonesa de Aikidô – JAA em 1974.Kenji Tomiki e O Sensei


Em 1976, foi aberto o Shodokan Hombu Dojo, em Osaka.
Ele faleceu em 25 de dezembro de 1979, sendo substituído pelo seu grande amigo e companheiro Hideo Obba, que ficou à frente da JAA até 1986.

Marca da Shodokan Aikido.



 

 

 

 Marca da Shodokan Aikido.